神话故事:朱大可讲中国神话趣史

神话故事:朱大可讲中国神话趣史

朱大可是中国当代最重要的文化批评家之一,同济大学文化批评研究所教授,神话学研究领域权威学者,著有学术专著,用20年研究成果颠覆晚清以来的神话学定见,被认为是1949年建国以后中国文化研究的最大收获。

现代人,为何读神话?中国上下五千年,三千年明载于历史,两千年暗藏于神话,解密神话中的密码,才能回溯华夏文明的真正源头,挖掘中国人骨子里的文化基因。

著名文化学者朱大可,精选二十余年研究成果,重构生动全面的“中国诸神谱系”,让七零八落的中国神话体系化。贯通中西,跨界人类学、心理学、考古学等领域,颠覆性解读神话故事背后的隐喻,层层破译神话的密码,最终还原中国神话的本来面目。

朱大可简介:

朱大可,祖籍武平武东镇张畲村,著名文化学者,当代中国大陆最具权威性的文化批评家,神话学家,小说家和随笔作家,是中国首个以“文化批评”命名的学术机构的主持人,中国文化批评专业的奠基人,现任同济大学文化批评研究中心主任,同济大学人文学院哲学系文化哲学专业的博士生导师,中文系现当代文学专业的硕士生导师,同济大学文科学报编委等。

朱大可近年来的学术扛鼎之作《华夏上古神系》,62万字,建构以20位大神组成的上古神话体系,打破一个世纪的学术沉寂,填补神话研究空白,重新阐释先秦文化谱系,同时证明非洲是全球宗教/神话的起源地,彻底改写人类上古文化史。

朱大可的中国上古神系怎么看?

其实朱大可的神话理论,更多的是一种大胆前卫的猜想,华夏上古神系》天马星空、脑洞很大,有人不喜欢、抨击它纯属正常,我非常理解。但是如果想对神话学有个初步的了解,听听他的想法也挺有意思,毕竟他说的东西很少有别人说,是新的。

当然,我个人觉得,严肃的科学论述并不是朱大可的神话理论最合适的载体。最近听了朱大可在喜马拉雅的《中国神话趣史》,算是给零基础喜欢神话的听众做的科普音频节目,讲得很有朱大可特色,我自己听下来的确有很多不一样的东西,作为轻松的中国神话入门还是不错的。

神话故事:朱大可讲中国神话趣史

这是朱大可第一次用音频跟大家分享关于神话的知识。现在很多人认为神话都是远古的故事,离我们非常遥远,而且呢大部分中国神话故事零碎,情节呢莫名其妙。读完之后呢,完全不知所云。

为什么中国神话看起来比较破碎?

是的,只要你仔细查看中国神话,你就会发现它有这样一些特点。

第一,神话多为一些不完整的碎片。比如说精卫填海、女娲补天、夸父追日,他们非常破碎,而主人公的来历和去向都不清楚,而且故事也不完整。

第二,神灵和神灵之间没有什么关联,彼此是隔绝的,也不构成一个系统。比如说精卫和女娲什么关系?女娲和夸父有关系吗?我们根本不知道。

第三,神的身份,尤其是他的身份和神格,我们也是不清楚的。你根本弄不清他们到底是干什么的。你知道他们曾经干过什么,但不知道他们应该是干什么的。比如说女娲,你知道她造人、补天,她干过什么你知道,但她到底是谁?她在神界里究竟担任什么职务?谁能回答这些问题呢?

第四,有的时候同一个神却有很多的名字。比如说风神,风神名字叫冯夷,但是他有很多其他名字,像飞廉、冰夷、凭夷,甚至还有风姨,这就把他描述成了一个女人。或者有的时候,他以不同的面貌出现,来接受人们的祭拜。

再比如说傩,中国大概现在有几百个县,都有傩祭的这种典礼。那么这个“傩”是什么东西呢?大部分人都把它说成是一种祭神的仪式,其实他们全都弄错了,实际上,傩就是女娲的现代名称。可是换了一个名称和形象,大家就都不认识她了。

针对这种情况,我们可以跟西方神话做一个比较。我们会发现,那些古文明发育出来的神话,比如说苏美尔-阿卡德神话,埃及神话,希腊神话,北欧神话,甚至玛雅神话,看起来都非常完整,他们不仅有一个完整的神的体系,还有自己的神话史诗。比如说希腊神话,它是一个以奥林匹斯山为基地的众神体系,它里面包括神王宙斯,还有天后赫拉、还有日神、地神、海神、雷神、丰收神、智慧神、爱神、商业神、酒神、还有冥王——专门负责收集亡灵。当然还有他们自己的脍炙人口的史诗,我们称之为荷马史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》。

北欧神话也是这样。北欧神话是多层体系,它由巨人、诸神、精灵、侏儒和凡人构成的,它也有自己的史诗《艾达》、《尼伯龙根之歌》,还有《撒加》(Saga),都是非常厉害的神话。

汉族的神话跟他们一比,就相形见绌了。不仅跟他们一比,相形见绌,而且跟我们的边缘民族做比较的话,同样显得比较可怜,因为这些少数民族都有自己的史诗。

比较有名的,像蒙古族的《江格尔》,藏族的《格萨尔王》,克克孜族的《玛纳斯》,就连纳西族都有自己的《黑白之战》。这些史诗描写什么呢?大多描写世界的起源、人类的起源、神圣的婚姻、诸神之间的战争,还有各种发明创造和爱情故事,等等。

为什么汉族神话会出现如此破碎混乱的状态呢?到底是什么原因造成了这种令人难堪的局面?经过研究之后我们发现,历史上曾经出现过针对神话,当然也包括跟它密切相关的宗教礼仪、政治制度、道德伦理等等的四次文化大扫荡。

第一次,发生在周灭商的时候,这一次是被历史学家完全忽略的。周在灭商的同时,把商所创造的宗教文化,包括神话在内,进行了一次相当彻底的清洗。这一次,因为被历史学家忽略,基本上没人提及。只有极少数学者偶尔说上一句,也没有做太多议论,因为实在是没有太多的证据,只能算是一种合理的推测。

第二次,实际上是东周各国诸侯对于周文化的毁灭。这方面的描写,实际上在《孟子》和《韩非子》里都有。《孟子》和《韩非子》都描写道,当时那些诸侯非常害怕有人利用周王朝留下来的政治宗教的遗规,还有一些制度、一些道德训诫、包括神话,来阻止这些诸侯所进行的政治变革。

孔子就是这方面的典型例子,他一天到晚在各国游说,要诸侯们回到周礼的轨道上去。他们很害怕这种人,老是来阻止他们的行动,所以他们就干脆把这些东西全部付之一炬,全部烧光。《孟子》和《韩非子》是两部非常重要的著作,他们一起作证,这件事情,应该是一个不争的事实。

孔子既是这场神话大焚毁的受害者——因为他想要遵循的周礼里面的很多东西都已经被烧掉了;但同时也是这场“神话大焚毁”的同谋,因为他坚持“子不语怪力乱神”的立场。这种立场从另外一个侧面阻止了中国神话之后的复兴。这是我们讲的第二次文化大扫荡。

第三次,那就是秦始皇焚书坑儒。秦国的焚书坑儒,尤其焚书,其实出现过两次。早在商鞅变革的时候,这个老兄就鼓动秦孝公去烧毁诗书。第二次是他们的后辈秦始皇,他焚书坑儒,这件事情得罪了儒家,闹得动静非常大,在中国历史上留下了千古骂名。但是秦始皇其实没有完全烧完,他留了少部分藏在国家图书馆里,而把民间的书烧掉了,但就是这些藏书,最后也难逃厄运。

第四次,也就是项羽建立楚朝的时候,他打入秦都,火烧咸阳三个月。当然,国家图书馆里的最后的那点典藏,包括神话在里,也全部被付之一炬。这就是神话的第四次焚毁。从此,中国古老的第一代神话就被消灭干净了。

消灭掉以后怎么办?许多思想家失去了基本的思想、信仰和文化资源,于是只能向外邦求援,从印度、波斯这些地区去进行神话租借,由此形成了第二代神话。

比如说,在庄子的200多条寓言里,有很多是来自印度的,季羡林先生对此有很深的研究。比如说“鲲鹏展翅”的典故,里面讲的这个鱼就是摩奴——印度一个大神养的一条大鱼,这条大鱼最后拯救了人类。还有鹏,指的就是印度的金翅大鹏鸟。

再比如山海经“巴蛇吞象”。这个典故也来自印度,说是象神得了一种怪病,痛苦不堪,只有用蛇神心头的肉做药引子才可以治好。蛇神倒是很慷慨地答应,甘愿从自己心脏上割下一块给自己的好友,谁知象神为了自己长寿,居然把蛇神的整个心脏全部挖出来!蛇神很生气,一怒之下,就把象神吞进了自己的肚子。这就是著名的蛇吞象的故事。《山海经》把它借过来,是用来讲自己的道理。

当然还有一些其他残留的第一代神话的碎片,被保存在典籍里,包括像女娲补天之类。这样我们就回答了第一个问题——中国神话为什么是破碎的。

下面我要回答第二个问题,就是中国神话跟中国历史,这两者之间到底是什么关系?

第一,我们可以这样说:神话是历史的一种曲折的表达。就是说,神话其实是历史的一种象征性的,或者是隐喻性的表达。

第二个情况更有趣:神话实际上是被历史偷换了。这个偷换是什么意思?就是原来那些大神,比如说黄帝、炎帝,以前他们的名字叫黄神和炎神。可是他们是什么时候称帝的呢?“帝”实际上最初是天神的意思,后来世俗化了,变成世俗君王的称谓。在汉代,皇帝就是世俗的最高权力拥有者的名称。到了汉代,黄帝就已经被世俗化,炎帝也是这样。司马迁把这些毫不相干的神,包括伏羲、女娲、颛顼这些神,把他们归并起来,用一条虚构的单一主线,做了一个血缘传承的谱系,叫做帝王世系表。他们一个生一个,另一个再生下面一个,就形成了中国最古老也是最厉害的一个族谱——实际上就是汉族的族谱,它完成了祖先崇拜和血缘崇拜的建制。

这样实际上是把神话变成了历史。德国思想家雅斯贝斯很欣赏这种变化,他认为这是历史理性的一种全球性胜利。但是在我看来,它实际上是一场文化灾难。因为希腊虽然也出现这种情况,但是他们的神话被保留了下来,而中国的神话却在这场历史化的运动中被彻底转化成了历史。黄帝由黄神变成人君、人祖,神话就这样慢慢地被历史所代替,宗教信仰逐渐被祖先崇拜和皇帝崇拜所代替。

今天我简单地回答了这两个问题,其实这其间还有很多值得探究的地方。因为时间关系,我们只能浅尝辄止。下一次,我们会花比较多的时间,来阅读中国神话最重要的典籍《山海经》。无论人们怎么看,它都是中国神话的文献起点。我们将通过它,来遥望古代神话模糊的身影。

(根据喜马拉雅音频节目《中国神话趣史》第三课录音整理而成)

1、本资源为网络收集整理,版权归原作者所有!
2、只做本地研究使用,产生一切后果责任自负!
3、若侵犯到您的权益,请联系本站,我们将及时处理!
4、侵权删帖/投稿等联系邮箱:ms6084681@qq.com!

成长分享网 » 神话故事:朱大可讲中国神话趣史
官方微信号【成长分享团】
关注我们,免费领取此课程,加入学习自律社群!
12163人已关注
分享到:
赞(0)

评论抢沙发

  • 昵称 (必填)
  • 邮箱 (必填)
  • 网址